我懂的，我相當有自知之明。
為什麼會想寫這個看起來明明就是皮癢欠人打的故事？
故事來源，應該是這樣的。
「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然為胡蝶也。自喻適至與，不知周也。俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？」
典故出自《莊子·齊物論》，它的意思是這樣的──
「從前有一個很神經質又幻想力過盛的人，名字叫莊周，有一天他夢見自己變成蝴蝶，而且是一隻栩栩如生的蝴蝶，貨真價實的蝴蝶，美麗又騷包的蝴蝶，還以為自己本來就是蝴蝶，忘記自己是一個叫莊周的人類，每天揮動鮮艷的翅膀騷包到不能再騷包，還騷包得理所當然。
不久之後，莊周醒過來，發現自己又變回人類，沒有斑斕鮮艷的翅膀可以騷包，有手有腳，全身沒有一處不是那個叫莊周的呆瓜。於是他就想，不知道是我莊周作夢變成蝴蝶呢？還是蝴蝶作夢變成莊周呢？或者兩個都不是，他只是個患有幻想症的精神病患者，只可惜古代沒有精神科可掛，無從求證。」
翻譯完了。
接下來你一定會問：真的假的？
……當然是來亂的！
請抽掉耍白爛的形容句，打個五折看看就好。
這也是莊周教我的，人生如夢，夢如人生，何必太執著？說不定明天我一覺醒來，發現我只是在作夢，根本沒有寫這本書，那認認真真開場文學大會考不是費時費力又費心？而你們，也可以省下想拿書砸死我的衝動，也許這本書從來就不曾存在過，砸人豈不是費時費力又費心？
編編，也請你省下哀怨、吼人或者退稿等種種可能的動作，就直接讓它出版，別抗拒了吧！來，跟著我念一遍，這一切都是幻覺，掙扎何苦來哉？費時費力又費心……
原來我也是個想像力過盛又神經質的人。
關於這個故事，何為真？何為幻？也許前者為真，後者為幻；也許後者為真，前者為幻；也或者兩者皆真，更或者兩者皆幻，誰知道呢？誰不是一直在作夢，不知何時會醒，目前擁有的何時會失去……
重要的是，在擁有的當下認真活過一遍，它就是真。
料想得到，看完這本書，少不得要有批鬥男主角的聲浪出現，但其實，忘記在哪裡看過的一篇文章，說明全天下有超過百分之九十的男性，都曾經出軌，也許是心靈上的，也許是肉體上，只是大部分的男人能以理智掌控，沒真的將心動付諸行動。
聽完之後，是不是很心驚？心寒？
我剛開始是的，後來細想，這世上有太多誘惑，要說男人能從一而終，心念不動，除非他無慾無求，四大皆空了，那麼如此期許他們，也實在是苛求了，重要的是，他們記得你們是另一半。
而，本書的男主角只是比較誠實，面對了自己的感覺而已。
要我說，我認為他是個相當任性、自我的男人，不愛時，他可以冷漠得很絕對，不將誰放在眼裡，一旦讓他愛上了，他卻可以全心全意，毫無保留地為你付出。
他是自私的，也或許說，他只是忠於自己的感覺。
一如最初對向晚的無情。
也一如動心之後，他調整步調，將距離當成考驗，在他與向晚之間找出最和諧的共鳴。
在這一點上，他做得很徹底。十年下來，他的付出絕不少於向晚，也或者說，在愛情的付出中，沒有一把天平，能夠正確衡量或計較誰付出得多，誰付出得少，如果沒有對等的平衡，單靠一方又怎麼能長期維持？
就像是玩兩人三腳的遊戲，當他踩出左腳時，你得踩出右腳，若無法同步，除非另一個人改變步調才能繼續走下去，否則就得一再忍受跌倒的痛，直到傷痕纍纍，再也無法同路。
誰不是如此呢？在愛情中，有幾個人還能保有完整的自我？一旦付出了，勢必要有所讓步、遷就以及改變，包括脾氣、包括習性、包括生活中許多造成磨擦的大小事件。
這樣聽下來，兩個不同成長環境、不同脾性的人，要牽手走一輩子，實在不是件容易的事。
所以，即使最終無法同路，又為什麼要有怨呢？
相當喜歡書中的一句話：給不起幸福了，就該放手。
當兩人在一起時，能給對方滿滿的幸福，那是最美好的事情，如果這樣的感覺已然不再，又為何不能坦然放手？
看了太多的例子，曾經耳鬢廝磨，海誓山盟的愛侶，分手後怨聲載道，相互指責、叫囂，把對方批鬥得體無完膚，更甚者硫酸、西瓜刀都出來了，不鬧上社會版一夕成名不罷休。
需要如此極端，愛之欲其生，恨之欲其死嗎？
若是他真有那麼差，那麼你當初是瞎了眼、盲了心嗎？為何能如此地愛？又如果他是個值得被愛的男人，你也曾經愛過他的，他能過得好，你為什麼不樂見？
在愛情裡，沒有人不曾受過傷、流過淚，包括我，但我一直在告訴自己，記得美好的片段，記得他給我的成長，謝謝他陪我走了這一段，不去刻意介懷那些爭執的部分，即使旁人不以為然。
因為愛情，如人飲水，冷暖自知。